События: ,

Владимир Сорокин. Уточнить прожарку

19 апреля 2017

Что может быть аро­мат­ней и аппе­тит­ней стей­ка из моло­день­ко­го осет­ра, при­го­тов­лен­но­го на све­жем воз­ду­хе при­озер­ных гор­ных вла­де­ний, на углях из едва высох­шей бере­зы?

Уже один толь­ко запах под­па­ли­ва­ю­щей­ся бере­сты (аутен­тич­но­го меди­а­но­си­те­ля древ­не­рус­ской пись­мен­ной куль­ту­ры) настой­чи­во под­толк­нет мозг посы­лать недву­смыс­лен­ные наме­ки желуд­ку и вку­со­вым рецеп­то­рам. Так что же может быть изыс­кан­ней и вкус­нее тако­го блю­да? Обще­ство аль­тер­на­тив­но­го буду­ще­го в новом романе В. Соро­ки­на «Мана­ра­га» ** счи­та­ет, при­дать вку­су блю­да мета­фи­зи­че­ский отте­нок могут кни­ги, исполь­зо­ван­ные как топ­ли­во для ман­га­ла.

Топ­ли­во – сло­во, без­услов­но, гру­бо­ва­тое для изоб­ра­жен­но­го в романе мира потреб­ле­ния, где куль­ту­ра при­го­тов­ле­ния и при­ня­тия пищи воз­ве­де­на в настоль­ко высо­кий ранг, что даже само искус­ство сло­ва (в при­выч­ном пони­ма­нии) ста­ло лишь сред­ством при­да­ния вку­со­вых оттен­ков пище. В осет­ре, под­коп­чен­ном на при­жиз­нен­ном изда­нии Досто­ев­ско­го, мож­но уло­вить фило­соф­ско-рели­ги­оз­ные нот­ки, поли­фо­низм вку­са и еще мно­го дру­го­го, о чем гово­рил извест­ный в свое вре­мя ресто­ран­ный кри­тик М. М. Бах­тин.

Вновь в цен­тре повест­во­ва­ния у Соро­ки­на бук­ва­ли­зи­ро­ван­ная иди­о­ма, анек­дот, став­ший сюже­то­об­ра­зу­ю­щей (даже миро­об­ра­зу­ю­щей) осно­вой рома­на. «451° по Фарен­гей­ту» кажет­ся роман­тич­ной и места­ми наив­ной новел­лой по срав­не­нию с миром «Мана­ра­ги», где отлич­ной пер­спек­ти­вой для экс­плу­а­ти­ру­е­мо­го клас­са явля­ет­ся пожиз­нен­ная долж­ность book’n’griller. Если осво­ишь­ся в этом при­клад­ном виде дея­тель­но­сти, то ста­нешь обслу­жи­вать людей поста­тус­нее, а потом и до истеб­лиш­мен­та дотя­нешь­ся. Под­на­брав­шись опы­та, и в сжи­га­е­мой лите­ра­ту­ре нач­нешь раз­би­рать­ся, ведь каж­до­му изда­нию и каж­до­му авто­ру нужен осо­бый под­ход и осо­бый режим горе­ния.

Раз­ви­тие сюже­та, есте­ствен­но, добав­ля­ет вистов пер­во­на­чаль­ной мета­фо­ре, пово­ра­чи­ва­ет ее все­ми воз­мож­ны­ми гра­ня­ми и застав­ля­ет чита­те­ля раз за разом удив­лять­ся, а порой испы­ты­вать чув­ство, сход­ное со сты­дом.

Но Соро­кин не был бы Соро­ки­ным, не стре­мись он пред­ста­вить в романе соб­ствен­ное глу­бо­кое выска­зы­ва­ние о совре­мен­но­сти, пока­зать свою точ­ку зре­ния на замет­ное ослаб­ле­ние пози­ций печат­ной кни­ги (да и в целом кни­ги) в совре­мен­ном обще­стве. Мож­но про­честь роман как свое­об­раз­ную эпи­та­фию печат­но­му сло­ву, но мож­но уви­деть и дру­гую мысль. То, что опи­сы­ва­ет Вла­ди­мир Соро­кин, – это един­ствен­ный путь, уго­то­ван­ный кни­гам и лите­ра­ту­ре в потре­би­тель­ском обще­стве. Любое навя­зы­ва­ние книг деваль­ви­ру­ет их цен­ность, обще­ство спо­соб­но най­ти при­ме­не­ние кни­ге лишь в рам­ках удо­вле­тво­ре­ния сво­их самых пря­мых био­ло­ги­че­ских потреб­но­стей. Так, может быть, непо­пу­ляр­ность кни­ги ока­жет­ся зало­гом ее спа­се­ния и не сто­ит оправ­ды­вать ее суще­ство­ва­ние перед совре­мен­ным арха­и­зи­ру­ю­щим­ся обще­ством? Ни к чему это? Попыт­ка испра­вить лите­ра­ту­рой, кни­га­ми, искус­ством обще­ство нико­гда не при­ве­дет к исправ­ле­нию обще­ства, а при­ве­дет лишь к тому, что кни­га ста­нет топ­ли­вом. Кни­ге нуж­но быть с теми людь­ми, кому она дей­стви­тель­но нуж­на.


Соро­кин, Вла­ди­мир. Мана­ра­га. – М.: Corpus, 2017. – 256 с.

Гри­го­рий ДРОБИНИН

Лите­ра­ту­ро­вед, педа­гог, кан­ди­дат фило­ло­ги­че­ских наук.

Опуб­ли­ко­ва­но в «Све­жей газе­те. Куль­ту­ре», № 7 (115), 2017, Апрель

Оставьте комментарий