События: , ,

Я – Иуда и есть?

30 января 2016

8-1_Злой спектакль

Есть име­на, кото­рые неволь­но «штам­пу­ют» вся­ко­го, кто воз­на­ме­рит­ся оста­вить соб­ствен­ные замет­ки на полях ими издан­но­го и неиз­дан­но­го. Такой риск есть и при встре­че с Кли­мом – даже теперь, спу­стя деся­ти­ле­тия после его пер­вых теат­раль­ных экс­пе­ри­мен­тов.

Нарвать­ся на дав­нюю исто­рию «Лабо­ра­то­рии по изу­че­нию чело­ве­ка как фено­ме­на и иссле­до­ва­нию про­стран­ства мно­го­мер­но­го вре­ме­ни», создан­ной в Твор­че­ских мастер­ских при Сою­зе теат­раль­ных дея­те­лей, и начи­тать­ся одна­жды вся­ко­го раз­но­го о сце­на­ри­сте и режис­се­ре Вла­ди­ми­ре Кли­мен­ко (Кли­ме) – это гаран­ти­ро­ван­ные бес­сон­ные ночи для моло­дых теат­раль­ных вну­ков Кли­ма, вро­де Пет­ра Зуба­ре­ва из тольят­тин­ско­го «Дили­жан­са».

Но ведь наш Петр и Каф­ки не боит­ся, и на Лер­мон­то­ва согла­ша­ет­ся, и с Молье­ром на кура­жи­стой ноге. Чего уж, каза­лось бы, не спать? А ведь не спал: и до побе­ды на XIX Фести­ва­ле камер­ных спек­так­лей по про­из­ве­де­ни­ям Досто­ев­ско­го в Вели­ком Нов­го­ро­де и Ста­рой Рус­се, где в нояб­ре это­го года при­зна­ли без­ого­во­роч­ную муж­скую побе­ду Зуба­ре­ва над зри­те­лем и над зна­ко­вой ролью в «Злом спек­так­ле» по пье­се вовсе даже не Федо­ра Михай­ло­ви­ча, а Вла­ди­ми­ра Алек­се­е­ви­ча Кли­мен­ко; и почти месяц спу­стя, перед пре­мье­рой в «Дили­жан­се».

Моно­хром­ный, прак­ти­че­ски чер­ный, спек­такль начи­нал­ся в фойе. Пуб­ли­ку «выклю­чи­ли» из буфет­но-тра­фа­рет­ной бол­тов­ни, при­глу­шив, прак­ти­че­ски убрав весь свет на пути в зал. И дол­гая пау­за в таком же тем­ном зале до нача­ла спек­так­ля, заста­вив­шая занерв­ни­чать про­сто­го зри­те­ля с девя­то­го ряда пар­те­ра. Тот бил в ладо­ши, при­зы­вая нача­ло, а нача­ло уже слу­чи­лось.

У зад­ни­ка сце­ны, дале­ко за соли­ру­ю­щим пока стран­ным огром­ным маят­ни­ком, ждал взгля­да Некто. Актер­ская зари­сов­ка была как буд­то частью сце­но­гра­фи­че­ской кар­тин­ки, кото­рую при­ду­ма­ла Нина Мур­зи­на. Сфо­ку­си­ро­вать­ся на огром­ном недвиж­ном маят­ни­ке пря­мо перед зри­те­лем было совсем не про­сто. Там, за ним, жили чьи-то гла­за. В них уга­ды­ва­лись сила и боль, зна­ние и наи­тие, вера и отри­ца­ние. И так мно­го было этой веры и это­го отри­ца­ния, что когда глав­ная и един­ствен­ная фигу­ра все­го спек­так­ля нако­нец пода­ла голос, пока­за­лось, что это не нача­ло, а про­дол­же­ние диа­ло­га. Со мной, зри­те­лем, с Федо­ром Михай­ло­ви­чем, с обре­чен­ным на веч­ность и вновь потре­во­жен­ным Кли­мом кня­зем Мыш­ки­ным.

Режис­сер-поста­нов­щик новой вер­сии кли­мов­ско­го «Зло­го спек­так­ля» Петр Зуба­рев сго­во­рил­ся об аске­тиз­ме поста­нов­ки не толь­ко с Ниной Мур­зи­ной, но и с един­ствен­ным испол­ни­те­лем воли Кли­ма на этой сцене – акте­ром Пет­ром Зуба­ре­вым, на кото­ро­го пада­ет гигант­ская нагруз­ка ярост­но нарас­та­ю­ще­го, энер­ге­ти­че­ски мощ­но­го тек­ста. Зуба­рев не изоб­ра­жа­ет, не мечет­ся, не ищет ракур­са, не рвет рот в стра­стях и него­до­ва­нии, он – застыв­шая пру­жи­на, кото­рой не поз­во­ле­но сорвать резь­бу спек­так­ля? от его пер­во­го шага до фина­ла.

Кли­му при­пи­сы­ва­ют тор­же­ство тек­ста над изоб­ра­зи­тель­ной ком­по­нен­той. Петр Зуба­рев как буд­то и не воз­во­дит текст на пье­де­стал, а поме­ща­ет его глу­бо­ко внутрь сво­е­го Чер­но­го Некто. Мы не видим рас­ка­лен­ной нити диа­ло­га на его лице, но пуга­ем­ся взгля­да, обра­щен­но­го к нам, доста­ю­ще­го до серд­це­ви­ны зри­тель­ско­го нут­ра. Мы при­ме­ря­ем вме­сте с ним на себя роль Иуды и пони­ма­ем, что не дотя­ги­ва­ем до нее, как не дотя­ги­ва­ет и кли­мов­ско-зуба­рев­ский Некто. Пото­му что ска­зать себе: «Я – Иуда и есть» – зна­чит при­нять на себя боль всей чело­ве­че­ской низо­сти, всех люд­ских пре­да­тельств.

Ритм, задан­ный акте­ром и при­ня­тый залом, не дает пере­ве­сти дух: маят­ник рано или позд­но обре­чен кач­нуть­ся в сто­ро­ну добра или зла, у Некто слиш­ком мало вре­ме­ни. Соро­ка­ми­нут­ный моно­лог Зуба­ре­ва мучи­тель­но бес­ко­не­чен. Зуба­рев забра­сы­ва­ет нас вопро­са­ми, кото­рые зри­тель воль­но или неволь­но начи­на­ет при­ме­рять к себе.

Но маят­ник кач­нул­ся. Маят­ник в финаль­ной кар­тине поз­во­лил малень­кой чер­ной фигур­ке забрать­ся на его сту­пе­ни вверх и исчез­нуть из зри­тель­ско­го поля зре­ния, а потом отча­ян­но рух­нуть вниз, обо­рвав моно­лог навсе­гда.

Еще один яркий сце­но­гра­фи­че­ский акцент «Зло­го» – среб­ре­ни­ки, рух­нув­шие вме­сте с чело­ве­ком, так и не доко­пав­шим­ся до исти­ны. Как, долж­но быть, боль­но хле­щут по спине, залом­лен­ным рукам и отжив­ше­му свое лицу иуди­ны среб­ре­ни­ки. Толь­ко ему уже не боль­но…

***

Театр юно­го зри­те­ля «Дили­жанс» (Тольят­ти)

Клим

Злой спек­такль… или «…луч­ше бы было это­му чело­ве­ку не рож­дать­сЯ…»

Моно­спек­такль по моти­вам рома­на Ф. Досто­ев­ско­го «Иди­от»

Режис­сер-поста­нов­щик – Петр Зуба­рев

Худож­ник по све­ту – Надеж­да Манаш­ки­на

Худож­ник-поста­нов­щик – Вяче­слав Пуш­ка­рев

Ната­лья Хари­то­но­ва (Тольят­ти)

Фото Сер­гея Пав­ло­ва

Опуб­ли­ко­ва­на в изда­нии «Куль­ту­ра. Све­жая газе­та», № 1 (80) за 2016 год

Оставьте комментарий