Все святые в византийском стиле победили!

На про­шлой неде­ле в мос­ков­ском Цен­траль­ном Доме архи­тек­то­ра про­шла выстав­ка фото­гра­фий и маке­тов совре­мен­ных пра­во­слав­ных хра­мов, ото­бран­ных в резуль­та­те все­рос­сий­ско­го смот­ра-кон­кур­са. Все­го в нем при­ня­ли уча­стие 45 авто­ров с 214 рабо­та­ми. Одним из побе­ди­те­лей в номи­на­ции “Город­ской при­ход­ской храм на 300 – 600 чело­век” стал храм Всех Свя­тых в Сама­ре.

Во всем долж­на быть мера

Смотр-кон­курс про­во­дил­ся при под­держ­ке Финан­со­во-хозяй­ствен­но­го управ­ле­ния Мос­ков­ской пат­ри­ар­хии, Сою­за архи­тек­то­ров Рос­сии и Гиль­дии хра­мо­зда­те­лей, а его жюри воз­гла­вил пред­се­да­тель Финан­со­во-хозяй­ствен­но­го управ­ле­ния Рус­ской пра­во­слав­ной церк­ви архи­епи­скоп Его­рьев­ский Марк.

В день откры­тия выстав­ки в Цен­траль­ном доме архи­тек­то­ра в рам­ках Рож­де­ствен­ских обра­зо­ва­тель­ных чте­ний состо­я­лась кон­фе­рен­ция “Совре­мен­ное хра­мо­вое зод­че­ство: Тра­ди­ции и пер­спек­ти­вы” с уча­сти­ем архи­тек­то­ров и пред­ста­ви­те­лей РПЦ. И хотя по сло­вам пред­се­да­те­ля экс­перт­но­го сове­та Гиль­дии хра­мо­зда­те­лей Маха­и­ла Кесле­ра, чет­ко­го кри­те­рия выбо­ра архи­тек­тур­ных про­ек­тов пока нет, по выступ­ле­ни­ям участ­ни­ков кон­фе­рен­ции мож­но сде­лать неко­то­рые выво­ды о том, каким видит совре­мен­ный храм Рус­ская пра­во­слав­ная цер­ковь. Напри­мер, архи­епи­скоп Его­рьев­ский Марк отме­тил, что зда­ния хра­мов долж­ны быть не толь­ко кра­си­вы­ми, но и прак­тич­ны­ми, а в архи­тек­ту­ре дол­жен соблю­дать­ся баланс меж­ду тра­ди­ци­ей и модер­нист­ски­ми иде­я­ми авто­ров. “Очень часто, строя храм, архи­тек­то­ры сле­по копи­ру­ют образ­цы XIV-XV веков. А в это вре­мя на Запа­де воз­ни­ка­ют хра­мы, кото­рые на хра­мы-то не похо­жи. — цити­ру­ет архи­епи­ско­па пор­тал pravmir.ru. — Во всем долж­на быть мера, но не долж­но быть раб­ско­го под­ра­жа­ния тра­ди­ции”.

В мастер­ской Юрия Хари­то­но­ва

Кон­курс про­хо­дил в несколь­ких номи­на­ци­ях: “Собор на 1000 – 3000 чело­век”, “Город­ской при­ход­ской храм на 300 – 600 чело­век”, “Малый храм на 20 – 200 чело­век”, “Быст­ро­воз­во­ди­мый мало­бюд­жет­ный храм”, “Инди­ви­ду­аль­ный про­ект (построй­ка) хра­ма” и “Луч­ший про­ект хра­ма 2014 года”. Луч­шим про­ек­том минув­ше­го года стал храм пре­по­доб­но­го Гав­ри­и­ла Чудо­твор­ца в Маке­до­нии, выпол­нен­ный архи­тек­то­ром Анной Мень­шо­вой из Мастер­ских Андрея Ани­си­мо­ва. Все­го на кон­курс свои рабо­ты (как неосу­ществ­лен­ные про­ек­ты, так и уже реа­ли­зо­ван­ные) пода­ли 45 авто­ров.

Сре­ди побе­ди­те­лей в номи­на­ции “Город­ской при­ход­ской храм на 300 – 600 чело­век” — храм Всех Свя­тых на углу улиц Туха­чев­ско­го и Лун­ной в Сама­ре, выпол­нен­ный в архи­тек­тур­ной мастер­ской Юрия Хари­то­но­ва. По про­ек­там Юрия Хари­то­но­ва (экс-глав­ный архи­тек­тор горо­да (с 2003 по 2006 годы), дей­стви­тель­ный член-ака­де­мик Ака­де­мии архи­тек­тур­но­го насле­дия) в Сама­ре постро­е­ны (или стро­ят­ся) такие зда­ния, как бас­сейн пла­ва­тель­но­го резер­ва СКА, гости­ни­ца “Ренес­санс”, а так­же церк­ви: Софий­ский собор на ули­це Лес­ной, храм во имя св. вмч. Геор­гия Побе­до­нос­ца на пло­ща­ди Сла­вы, в честь ико­ны Божи­ей Мате­ри Уми­ле­ние на ули­це Ново-Вок­заль­ной, в честь Похва­лы Пре­свя­той Бого­ро­ди­цы на про­спек­те Метал­лур­гов, в честь Свя­той Тро­и­цы на Воро­неж­ских озе­рах, мона­стыр­ские ком­плек­сы в Под­го­рах и Вин­нов­ке.

Нель­зя ска­зать, что храм Всех Свя­тых на ули­це Туха­чев­ско­го “сле­по копи­ру­ет” образ­цы псев­до­ви­зан­тий­ско­го сти­ля вто­рой поло­ви­ны XIX – нача­ла ХХ века, одна­ко выпол­нен в той же тра­ди­ции, чем-то напо­ми­ная храм-памят­ник Алек­сандра Нев­ско­го в Софии. Стро­и­тель­ство церк­ви в Сама­ре про­дол­жа­ет­ся боль­ше 10 лет. Заклад­ка фун­да­мен­та была закон­че­на в 2003‑м, а в 2007‑м воз­ве­ден основ­ной объ­ем зда­ния. Свою рабо­ту цер­ковь нача­ла в 2008 году.

Тра­ди­ции и тен­ден­ции

Напом­ним, что в кон­це 2013-го в Москве про­хо­дил откры­тый кон­курс “Совре­мен­ное архи­тек­тур­ное реше­ние обра­за пра­во­слав­но­го хра­ма”. Его орга­ни­за­то­ра­ми высту­пи­ли Союз архи­тек­то­ров и Союз бла­го­тво­ри­тель­ных орга­ни­за­ций Рос­сии при под­держ­ке Мос­ков­ско­го пат­ри­ар­ха­та Рус­ской пра­во­слав­ной церк­ви.

По сути, это была пер­вая попыт­ка пуб­лич­но­го обсуж­де­ния совре­мен­ных тен­ден­ций в рос­сий­ском цер­ков­ном зод­че­стве в пост­со­вет­ский пери­од. Подав­ля­ю­щее боль­шин­ство стро­я­щих­ся в Рос­сии (и в Самар­ской обла­сти в част­но­сти) хра­мов — типо­вые. Зна­чи­тель­ная их часть реша­ет­ся в визан­тий­ском сти­ле. Это в опре­де­лен­ной сте­пе­ни отно­сит­ся и к хра­му Всех Свя­тых.

На кон­курс тогда было пода­но 114 про­ек­тов со всей Рос­сии и из-за рубе­жа, из кото­рых жюри ото­бра­ло 10 луч­ших. В их чис­ле ока­зал­ся про­ект самар­ских архи­тек­то­ров Ана­то­лия Шоши­на, Татья­ны Соко­ло­вой и Андрея Тре­бун­ских — цер­ковь во имя Пре­по­доб­но­го Амвро­сия Оптин­ско­го в пос. Строй­ке­ра­ми­ка.

Про­ект хра­ма соот­вет­ство­вал всем тем прин­ци­пам, кото­рые на про­шлой неде­ле озву­чил гла­ва Финан­со­во-хозяй­ствен­но­го управ­ле­ния РПЦ: мно­го­функ­ци­о­наль­ный, выпол­нен­ный в тра­ди­ци­ях, но не без­дум­но их копи­ру­ю­щий (авто­ры ори­ен­ти­ро­ва­лись на про­ек­ты Щусе­ва, Бон­да­рен­ко, Аплак­си­на и дру­гих архи­тек­то­ров рубе­жа XIX-XX веков), совре­мен­ный.

Источ­ник