Чтобы нас благодарила Самара

Есть в нашем горо­де люби­мые, запо­вед­ные места, кото­рые и оли­це­тво­ря­ют Сама­ру, слу­жат ее визит­ной кар­точ­кой. Вряд ли воз­ник­нут спо­ры, если мы ска­жем, что пло­щадь Сла­вы и есть та самая визит­ная кар­точ­ка.

Если подой­ти к краю пло­ща­ди, откро­ет­ся див­ный вид на Вол­гу, на створ Жигу­лев­ских ворот, на то неска­зан­ное, воль­ное, неж­ное и вели­ча­вое одно­вре­мен­но, что явля­ют кра­со­ту и силу не толь­ко Сама­ры, но и Рос­сии.

Вре­мя потре­бо­ва­ло ремон­та и заме­ны лест­ниц со скло­на к набе­реж­ной, заме­ны покры­тия пло­ща­ди, рекон­струк­ции памят­ных стел, на кото­рых были запе­чат­ле­ны вехи исто­ри­че­ско­го пути самар­цев. Но заняв­шись рекон­струк­ци­ей пло­ща­ди и скло­на от нее, посте­пен­но ста­ли воз­ни­кать новые идеи, одна сме­лее дру­гой.

Оста­но­ви­лись на идее созда­ния мемо­ри­аль­но­го ком­плек­са.

При вопло­ще­нии этой идеи люби­мое место отды­ха, а не толь­ко празд­нич­ных тор­жеств, ока­за­лось закры­тым бетон­ной сте­ной и брус­чат­кой.

Посы­па­лись теле­фон­ные звон­ки, пись­ма в адми­ни­стра­ции област­ную и город­скую, интер­нет запест­рел гнев­ны­ми, сар­ка­сти­че­ски­ми, а ино­гда и хули­ган­ски­ми «лай­ка­ми», в ата­ку на началь­ство рину­лись наи­бо­лее актив­ные «бло­ге­ры».

Губерн­ская Дума дала воз­мож­ность депу­та­ту М. Мат­ве­е­ву про­ве­сти трех­ча­со­вое обсуж­де­ние воз­ник­шей про­бле­мы. При­сут­ство­ва­ли на этом засе­да­нии веду­щие архи­тек­то­ры Сама­ры, обще­ствен­ные дея­те­ли, спе­ци­а­ли­сты по стро­и­тель­ству подоб­ных соору­же­ний. Обсуж­де­ние выло­же­но в интер­не­те, нет надоб­но­сти его пере­ска­зы­вать.

Резо­лю­цию обсуж­де­ния напра­ви­ли губер­на­то­ру. Отве­тил пер­вый вице- губер­на­тор, объ­яс­нил, что про­ект рекон­струк­ции про­шел обще­ствен­ное обсуж­де­ние, в него вне­се­ны поправ­ки, и при­ми­нать рез­кие кри­ти­че­ские пред­ло­же­ния, вплоть до сно­са сте­ны, нет надоб­но­сти.

Тако­ва в общих чер­тах исто­рия вопро­са.

Пишу эти стро­ки вовсе не для того, что­бы «подлить мас­ла в огонь», при­нять какую-либо сто­ро­ну в дис­кус­сии. Про­сто хочу вы-ска­зать свое «част­ное мне­ние» — как писа­тель, как чело­век, любя­щий свой город и нема­ло писав­ший о нем как в цен­траль­ной, так и мест­ной прес­се, в кни­гах, издан­ных в Москве и Санкт-Петер­бур­ге, Сама­ре и в дру­гих горо­дах нашей Роди­ны и за рубе­жом. Слиш­ком заде­ва­ет серд­це про­ис­хо­дя­щее, и пото­му не могу отмол­чать­ся.

Для того, что­бы по про­ек­ту зеле­ный холм пре­вра­тить в зри­тель­скую пло­щад­ку для эст­рад­ных пред­став­ле­ний, его «усек­ли», срыв почти на чет­верть. Воз­ве­ли уже упо­мя­ну­тую сте­ну. Затра­че­но «на все по все» две­сти мил­ли­о­нов руб­лей. Понят­но, что ни на какие ради­каль­ные меры, пред­ла­га­е­мые и архи­тек­то­ра­ми, и обще­ствен­ны­ми дея­те­ля­ми, адми­ни­стра­ция обла­сти не пой­дет, о чем пря­мо отве­тил пер­вый вице-губер­на­тор.

Я хочу ска­зать лишь о том «напол­не­нии» Сте­ны Памя­ти, о том, что будет там явле­но наро­ду.

Еще пред­сто­ит осво­ить столь­ко же денег, сколь­ко уже затра­че­но — две­сти мил­ли­о­нов руб­лей. И пока они не осво­е­ны, еще мож­но еще вне­сти неко­то­рые поправ­ки – может, меня услы­шат те, кто меня­ет облик горо­да.

Преж­де все­го, об «окнах», в кото­рых на стене рас­по­ло­же­ны исто­ри­че­ские све­де­ния о Сама­ре-Куй­бы­ше­ве. Пред­по­ла­га­лось, что они будут хоро­шо читать­ся как вбли­зи, с пло­щад­ки перед сте­ной, так и с палу­бы теп­ло­хо­дов, кото­рые при­бы­ва­ют в наш город.

Так вот, со сто­ро­ны Вол­ги ниче­го разо­брать нель­зя – тем более, про­честь. «Окна» напо­ми­на­ют захо­ро­не­ния – напо­до­бие над­гроб­ных пли­ток с над­пи­ся­ми на урнах, кото­рые вло­же­ны в сте­ну колум­ба­рия. Это впе­чат­ле­ние уси­ли­ва­ет­ся тор­же­ствен­но­стью полу­кру­га сте­ны, парад­ной лест­ни­цей, веду­щей к ней. Все соору­же­ние очень похо­же на мемо­ри­ал не во сла­ву, как заду­мы­ва­лось созда­те­ля­ми ком­плек­са, а как скорб­ное поми­на­ние усоп­ших. Но ведь мы не на Пис­ка­рев­ском клад­би­ще в Петер­бур­ге, и не на Мама­е­вом кур­гане в Вол­го­гра­де.

Архи­тек­тор не учел и про­стран­ствен­ную пер­спек­ти­ву, как будет смот­реть­ся его соору­же­ние со сто­ро­ны Вол­ги и набе­реж­ной, как оно будет осве­ще­но и каки­ми по раз­ме­ру долж­ны быть те или иные над­пи­си на стене. Идея созда­ния зеле­но­го теат­ра ока­за­лось неосу­ще­стви­мой по этой же при­чине – солн­це будет бить в гла­за зри­те­лям в после­обе­ден­ное вре­мя и перед зака­том све­тить в заты­лок. А арти­стам све­тить в гла­за. Спа­стись от солн­ца помо­гут лишь чер­ные очки, вро­де тех, какие наде­ва­ли кот Бази­лио и лиса Али­са. Да и в очках вряд ли кто захо­чет жарить­ся на солн­це, когда рядом пляж.

Теперь о содер­жа­нии над­пи­сей и фото­гра­фи­ях.

Уди­ви­тель­но, но на Стене Памя­ти, нет само­го глав­но­го, что опре­де­ля­ло исто­ри­че­ский путь и облик Сама­ры, его наро­да. Как буд­то все дела­лось при гос­под­стве боль­ше­вист­ской, потом ком­му­ни­сти­че­ской идео­ло­гии, когда исто­рия наше­го госу­дар­ства исчис­ля­лась с 1917 года. Но ведь Рос­сии уже более тыся­чи , а Сама­ре более четы­рех сотен лет – ведь это же обя­зан знать каж­дый самар­ской школь­ник. « Доре­во­лю­ци­он­ной» Сама­ре отве­де­но лишь одно «окно» — то есть здесь уме­сти­лись три­ста лет жиз­ни наше­го горо­да. А все после­ду­ю­щие «окна» на сто­мет­ро­вой стене – о совет­ской и пост­со­вет­ской исто­рии Куй­бы­ше­ва — Сама­ры.

Полу­чи­лась Дос­ка поче­та. Как на боль­шом заво­де. Ну, или как в зна­ме­ни­том сов­хо­зе. Лишь раз­ме­ры Дос­ки боль­ше.

Не поду­май­те, что я про­тив тех свер­ше­ний, кото­рые были при совет­ской вла­сти. Я про­тив исто­ри­че­ской одно­бо­ко­сти, той рутин­ной, казен­ной идео­ло­гии, кото­рая замал­чи­ва­ла, или про­сто уни­что­жа­ла не толь­ко памят­ни­ки, про­из­ве­де­ния лите­ра­ту­ры и искус­ства о геро­и­че­ских свер­ше­ни­ях Рос­сии, и Сама­ры в том чис­ле, но и сти­ра­ла из памя­ти наро­да име­на геро­ев про­шло­го. А насаж­да­ла име­на во-все не геро­ев, а часто тех людей, кото­рые свер­ша­ли чудо­вищ­ные пре­ступ­ле­ния.

Я не знаю, какие име­на будут на стене «Аллеи геро­ев» . И будут ли они. Эта часть ком­плек­са еще не гото­ва. Но по «окнам» лег­ко пред­по­ло­жить, что же там будет.

Итак, если они будут, то пред­ла­гаю не забыть сле­ду­ю­щих геро­ев Сама­ры.

Поз­во­лю заме­тить, что свя­тое имя мит­ро­по­ли­та Мос­ков­ско­го Алекс‘ия ( уда­ре­ние став­лю пото­му, что это имя сплошь и рядом ковер­ка­ет­ся, непра­виль­но про­из­но­сит­ся) извест­но теперь хотя бы немно­го зна­ко­мым с исто­ри­ей нашей Роди­ны. Это он, чудо­тво­рец, ходил в Орду, выле­чил от сле­по­ты хан­шу Тай­дул­лу и тем спас Русь от оче­ред­но­го раз­граб­ле­ния ордын­ца­ми. Это он, встре­тив­шись с молит­вен­ни­ком на бере­гу Вол­ги, узнав, что место это назы­ва­ют Сама­рой, про­из­нес про­ро­че­ские сло­ва, зафик­си­ро­ван­ные лето­пис­цем : « Здесь будет град вели­кий, в коем про­си­я­ет бла­го­че­стие и нико­гда оный град разо­ре­нию не будет под­вер­жен».

Это про­ро­че­ство, с неболь­ши­ми вари­ан­та­ми, теперь цити­ру­ют и серьез­ные уче­ные, и школь­ни­ки, кото­рые пишут сочи­не­ния о Сама­ре. Свя­ти­тель Алек­сий – небес­ный покро­ви­тель наше­го горо­да с 1586 года, когда была постро­е­на кре­пость Сама­ра.

Так надо ли нам забы­вать об этом?

Может, Аллею геро­ев и сле­ду­ет открыть обра­зом свя­ти­те­ля?

По опы­ту знаю, как отно­сят­ся ко все­му, что связ­но с исто­ри­ей Рос­сии, кото­рая неот­де­ли­ма от исто­рии Церк­ви. Хоро­шо пом­ню, какие испы­та­ния при­шлось выдер­жать мит­ро­по­ли­ту Сер­гию, когда мы бук­валь­но сра­жа­лись, доби­ва­ясь воз­ве­де­ния хра­ма Геор­гия Побе­до­нос­ца на пло­ща­ди Сла­вы. Я тогда, в 1999 году, воз­глав­лял толь­ко что создан­ное обще­ствен­ное дви­же­ние «Сама­ра Пра­во­слав­ная» и всю­ду сопро­вож­дал Вла­ды­ку на пере­го­во­рах всех уров­ней. Не при­нять нас не мог­ли – храм посвя­щал­ся 55 –летию Побе­ды и 2000-летию Рож­де­ства Хри­сто­ва, и про­сто так изба­вить­ся от нас было нель­зя. Пра­во­слав­ная Сама­ра, ведо­мая Вла­ды­кой, высто­я­ла и побе­ди­ла. Теперь никто уже не сомне­ва­ет­ся в том, что этот див­ный храм явля­ет­ся жем­чу­жи­ной зод­че­ства и укра­ша­ет Сама­ру, постро­ен­ный имен­но на том месте, за кото­рое мы и боро­лись.

Про­шло 15 лет, так мно­го пере­ме­ни­лось в нашей жиз­ни, но оста­лась преж­няя насто­ро­жен­ность, натя­ну­тость в отно­ше­нии к Пра­во­сла­вию со сто­ро­ны неко­то­рых чинов­ни­ков. Пря­мо они не выска­зы­ва­ют, как преж­де, сво­е­го непри­я­тия Церк­ви ( сам пре­зи­дент в церк­ви молит­ся), но при каж­дом удоб­ном слу­чае не пре­ми­нут дать уко­рот – веж­ли­во, разу­ме­ет­ся.

Есть реаль­ные опа­се­ния, что или по незна­нию пред­ме­та, или по какой дру­гой при­чине, но про­ект, уже осу­ществ­лен­ный на треть, ока­зал­ся чужд самар­цам.

Риск­ну выска­зать свои пред­ло­же­ния, как испра­вить поло­же­ние.

Пер­вое. Убрать «окна», а вме­сто них круп­ны­ми бук­ва­ми, из того же тита­но­во­го спла­ва, что и сам мону­мент тру­же­ни­ку, под­няв­ше­му над собой кры­лья Роди­ны, напи­сать на Стене Сла­вы:

Сыно­вьям и доче­рям Сама­ры, свер­шив­шим подвиг во имя Роди­ны

Или:

Сама­ра, слав­ная, род­ная , ты кры­лья Роди­ны несешь,
Доб­ром и силой укреп­ля­ясь, в строю геро­ев ты идешь.

Я выска­зы­ваю лишь идею, над­пись может быть и дру­гой. Напри­мер, взять тоже про­ро­че­ство свя­ти­те­ля Алек­сия. Может быть и че-кан­ная сти­хо­твор­ная стро­ка – у нас есть поэты, спо­соб­ные это выпол­нить не хуже, а может и луч­ше меня. Над­пись будет читать­ся ото­всю­ду. И не будет ассо­ци­а­ции с колум­ба­ри­ем.
Вто­рое. Вер­хуш­ку сте­ны надо сре­зать – так, что­бы она не закры­ва­ла вид на Вол­гу и Жигу­ли. И была стро­го гори­зон­таль­ной, созда­вая гар­мо­нию с лини­я­ми зда­ния адми­ни­стра­ции и «кры­ла­тым» памят­ни­ком тру­же­ни­ку. Долж­но быть един­ство архи­тек­тур­но­го ансам­бля.

Что­бы избе­жать «гра­фи­ти», на кото­рые так гораз­да наша моло­дежь, со сто­ро­ны сте­ны, кото­рая выхо­дит на пло­щадь, надо напи­сать чекан­ную стро­ку. Может быть, и поэ­ти­че­скую.

Тре­тье. На Аллее геро­ев не забыть:

Кня­зя Гри­го­рия Засе­ки­на — В 1586 году по ука­зу царя Фёдо­ра Иоан­но­ви­ча на Вол­ге, при впа­де­нии в неё реки Сама­ры под руко-вод­ством кня­зя Гри­го­рия Засе­ки­на, кото­рый был участ­ни­ком ливон­ских похо­дов, про­ис­хо­дил из древ­не­го и знат­но­го рода кня­зей Яро­слав­ских, стал пер­вым началь­ни­ком гар­ни­зо­на Самар­ской кре-пости, было нача­то стро­и­тель­ство сто­ро­же­вой кре­по­сти, назван­ной Самар­ским город­ком.

Памят­ник на набе­реж­ной хоро­ший, но здесь, на Аллее геро­ев, умест­но будет подроб­нее ска­зать о нем.

Унтер-офи­це­ра Фому Дани­ло­ва, кото­ро­му кип­ча­ки в 1876 году, во вре­мя вой­ны по при­со­еди­не­нию сред­не­ази­ат­ских ханств к Рос­сии, пуб­лич­но, с живо­го, сни­ма­ли кожу, застав­ляя его отречь­ся от Пра­во­сла­вия и встать на служ­бу хану Мар­ге­ла­на. Но он не изме­нил при­ся­ге, не отрек­ся от Хри­ста, умер под пыт­ка­ми. Об этом напи­сал Федор Досто­ев­ский в «Днев­ни­ке писа­те­ля», в книж­ке за январь 1876 года. Герой из села Кир­са­нов­ка, Бугу­рус­лан­ско­го уез­да Самар­ской губер­нии.

Герои рус­ско-турец­кой вой­ны 1877 – 1878 годов, про­сла­вив­ших себя в боях под Самар­ским Зна­ме­нем, вру­чен­ным бол­гар­ским опол­чен­цам Пет­ром Вла­ди­ми­ро­ви­чем Ала­би­ным, глас­ным го-род­ской Думы, город­ским голо­вой Ефи­мом Тимо­фе­е­ви­чем Кожев­ни­ко­вым. Обра­зы Бого­ро­ди­цы и свя­тых рав­ноап­о­столь­ных Кирил­ла и Мефо­дия выши­ли сво­и­ми рука­ми насто­я­тель­ни­ца мона­сты­ря матуш­ка Мар­га­ри­та и Вар­ва­ра Васи­льев­на Ала­би­на. Сра­жа­ясь и защи­щая Зна­мя, в бою под Ста­ра-Заго­рой погиб­ли под­пол­ков­ник Павел Кали­тин, зна­ме­но­сец унтер-офи­цер Антон Мар­чин, опол­чен­цы-бол­га­ры. Зна­мя вынес­ли из боя, под ним и даль­ше сра­жа­лись самар­ские опол­че­ны — на леген­дар­ной Шип­ке, и в дру­гих боях, вплоть до побе­ды.

В Бол­га­рии есть вели­че­ствен­ный памят­ник Самар­ско­му Зна­ме­ни в горо­де Ста­ра-Заго­ра. Есть и медаль Самар­ско­го Зна­ме­ни, вру­чае-мая осо­бо отли­чив­шим­ся в борь­бе за еди­не­ние сла­вян.

Нам непро­сти­тель­но забы­вать об этом, о наших геро­ях-самар­цах.

Самар­ское Зна­мя – один из выс­ших взле­тов духа наших зем­ля­ков, про­сла­вив­ших себя в борь­бе за осво­бож­де­ние брат­ско­го наро-да. И это подвиг зву­чит сего­дня так­же акту­аль­но, как и сто сорок лет назад.( 140-летие будет в сле­ду­ю­щем году).

Не сле­ду­ет так­же забы­вать и наше купе­че­ство – отца и сыно­вей Шихо­ба­ло­вых, отца и сына Суб­бот­ни­ных, Соко­ло­вых, кото­рые на свои сред­ства постро­и­ли хра­мы, пер­вые в Сама­ре боль­ни­цы, обще­до­ступ­ные шко­лы, паро­хо­ды, заво­ды, кумы­со­ле­чеб­ни­цы. Осо­бен­но сле­ду­ет назвать купе­че­ский род Шихо­ба­ло­вых: Нико­лая Ива­но­ви­ча и его четы­рех сыно­вей: Михея , Мат­вея, Еме­лья­на, Анто­на, име­нем кото­рых назы­ва­лась ули­ца, в совет­ское вре­мя пере­име­но­ван­ная в Ленин­скую. Надо вос­ста­но­вить исто­ри­че­скую спра­вед­ли­вость – Ленин ниче­го не сде­лал для Сама­ры, а Шихо­ба­ло­вы постро­и­ли боль­ни­цу, кото­рая дей­ству­ет и сей­час рядом с Покров­ским собо­ром. И еще были глав­ны­ми попе­чи­те­ля­ми и глав­ны­ми доб­ро­хо­та­ми, дав­ши­ми день­ги на стро­и­тель­ство вели­ча­во­го Вос­кре­сен­ско­го собо­ра, уни­что­жен­но­го боль­ше­ви­ка­ми, постро­и­ли Тро­иц­кую, Ильин­скую церк­ви, стран­но­при­им­ный дом с бес­плат­ны­ми горя­чи­ми обе­да­ми и еще мно­го чего, что пом­ни­ла бла­го­дар­ная Сама­ра, и что сей­час мы забы­ли.

Когда отме­ча­ют геро­ев, у нас неред­ко забы­ва­ют тех, кто про­сла­вил себя в лите­ра­ту­ре, искус­стве.

Хоте­лось бы, что­бы не забы­ли на этот раз клас­си­ка рус­ской совет­ской лите­ра­ту­ры Алек­сея Нико­ла­е­ви­ча Тол­сто­го. Заме­ча­тель­но, что Пет­ра Пер­во­го в зна­ме­ни­том филь­ме по рома­ну это­го писа­те­ля, сыг­рал вели­кий рус­ский совет­ский актер, наш зем­ляк, Нико­лай Кон­стан­ти­но­вич Симо­нов.
Свою теат­раль­ную карье­ру на самар­ской сцене начи­на­ла и вели­кая рус­ская актри­са Пела­гея Анти­пьев­на Стре­пе­то­ва.

Назы­ваю име­на толь­ко пер­вой вели­чи­ны.

Наде­юсь и верю, что Сама­ра, наш род­ной город, с окон­ча­ни­ем работ по воз­ве­де­нию Сте­ны Сла­вы и рекон­струк­ции пло­ща­ди, обре­тет тот вели­ча­вый сра­зу же узна­ва­е­мый вид, что и Ниже­го­род­ский откос в Ниж­нем Нов­го­ро­де, к при­ме­ру.

Что­бы Сама­ра нас бла­го­да­ри­ла, а не горест­но кача­ла голо­вой.

И когда мы будем под­плы­вать на теп­ло­хо­де к горо­ду, то пусть теп­лая улыб­ка тро­нет наше лицо, и мы про себя тихо ска­жем:
 — Здрав­ствуй, род­ная Сама­ра. Вот я и дома.

Алек­сей Соло­ни­цын, писа­тель, лау­ре­ат пер­вых лите­ра­тур­ных пре­мий име­ни Алек­сандра Нев­ско­го (С‑Петербург), фило­со­фа Ива­на Ильи­на (Ека­те­рин­бург) , св. Сера­фи­ма Саров­ско­го ( Ниж­ний Нов­го­род), дипло­мант Пат­ри­ар­шей лите­ра­тур­ной пре­мии им. Кирил­ла и Мефо­дия, пер­вой пре­мии меж­ду­на­род­но­го кино­фе­сти­ва­ля «Золо­той витязь» (Москва).

Источ­ник