Готы: с чего мы начали и чем закончили

Об этом Сам­культ попро­сил рас­ска­зать Пав­ла Золи­на. Без пре­уве­ли­че­ния — куль­то­вую фигу­ру нашей «тем­ной сце­ны». Это чело­век, про кото­ро­го есть ста­тья в Вики­пе­дии. Музы­кант со спе­ци­фи­че­ской евро­пей­ской извест­но­стью, гуру сти­ля и самый мрач­ный секс-сим­вол Сама­ры. Рабо­та­ет, ясен день, дизай­не­ром.

Музыка

Конеч­но, для мно­гих все нача­лось с музы­ки. Готи­че­ская музы­ка слиш­ком раз­но­об­раз­на, в ней лег­ко запу­тать­ся, но она выстра­и­ва­ет­ся в одну боль­шую непро­лаз­ную колею, и чув­ство­вать ее и нахо­дить­ся в ней— самое глав­ное свой­ство. Помни­те лозунг Ель­ци­на «Выби­рай серд­цем»? Вот, выби­ра­ли изо всех сил, лишь бы не ска­тить­ся в поп­со­вую кан­ву.

В воз­ду­хе все­гда вита­ет мно­же­ство нере­а­ли­зо­ван­ных идей, и най­ти их вопло­ще­ние в музы­ке — это вели­кое сча­стье. К при­ме­ру, аль­бом аван­гард­ных метал­ли­стов Celtic Frost «Into the Pandemonium» высво­бож­да­ет мас­су тём­ной нере­а­ли­зо­ван­ной энер­гии, что уж тут гово­рить про насто­я­щую готи­че­скую музы­ку, вро­де The Cure. В такой музы­ке была и есть самая насто­я­щая жизнь, кото­рая явля­ет­ся логи­че­ским про­дол­же­ни­ем кон­фликт­но слож­но­го дет­ства и отро­че­ства, постро­ен­но­го на все­лен­ской неспра­вед­ли­во­сти …

Веч­ный бунт меж­ду лжи­вым пока­зуш­ным при­твор­ством и обна­жен­ной чело­ве­че­ской гря­зью, меж­ду рель­но­стью и фан­та­зи­я­ми. Мы изо всех сил ста­ра­лись обуз­дать все эти виб­ра­ции, и любая пес­ня, шеве­лив­шая тем­ное нача­ло в душе, вызы­ва­ла дикий вос­торг, кото­рым мож­но было жить по пол­го­да.

Про­бле­мой было то, что сами арти­сты тогда нахо­ди­лись в анде­гра­ун­де, но в 00‑е все более менее вста­ло на рель­сы, запи­си ста­ло про­ще доста­вать, еди­но­мыш­лен­ни­ки ста­ли тес­но тол­кать­ся, и с этим надо было что-то делать. Имен­но тогда, в нача­ле 00‑х появи­лись пер­вые готи­че­ские вече­рин­ки, и пер­во­на­чаль­ное реше­ние ходить на такие меро­при­я­тия или нет, долж­но про­ис­хо­дить преж­де все­го от серд­ца.

Инду­стри­аль­ная груп­па Skinny Puppy в 1980‑х — кар­тон­но-шаб­лон­ные готы. Высо­кие при­чес­ки, чер­ные воло­сы, бдсм-аксес­су­а­ры, син­те­ти­че­ская стро­гая одеж­да, кре­сти­ки в ушах, под­ве­ден­ные гла­за и взгляд пол­ный хищ­но­го пре­зре­ния. Этот муж­ской визу­аль­ный образ несиль­но транс­фор­ми­ро­вал­ся с тече­ни­ем деся­ти­ле­тий.

Одежда и украшения

Визу­аль­ные вку­сы фор­ми­ру­ют преж­де все­го кино­ге­рои и испол­ни­те­ли. Для дево­чек это Эль­ви­ра, Мор­ти­ша Адамс, дев­чон­ки из филь­мов Арджен­то, сре­ди кото­рых выде­ля­ет­ся юная Джен­ни­фер Кон­не­ли. Образ­цом визу­аль­но­го пер­фек­ци­о­низ­ма были певи­цы Сью­зи Сью и Диа­ман­да Галас. Для маль­чи­ков — еще боль­шее раз­до­лье, все эти бес­ко­неч­ные кинош­ные Кня­зи Тьмы, вам­пи­ры и про­чие зло­деи. Ну и конеч­но, «Битл­джус» и «Эдвард» Тима Бёр­то­на, пер­со­на­жи Дэви­да Лин­ча и так далее.

К сере­дине девя­но­стых у нас начал фор­ми­ро­вать­ся опре­де­лен­ный дресс-код, по кото­ро­му мы отли­ча­ли сво­их — будь то пен­та­грам­мы и анк­хи, белое в кон­тра­сте с чер­ным, ошей­ни­ки и кор­се­ты, сапо­ги на высо­ких каб­лу­ках с мил­ли­ар­дом шнур­ков, серь­ги с кре­ста­ми и чер­ные ног­ти.

Сама­ра сла­ви­лась сво­и­ми готи­че­ски­ми пати. Одна из самых извест­ных
была запе­чат­ле­на Дмит­ри­ем Неды­ха­ло­вым. Павел Золин спра­ва.

То есть, если напро­тив вас в кафе сидит хищ­ная дама с чер­ны­ми ног­тя­ми, мож­но было спо­кой­но спро­сить: «А вы что, доми­на­трикс?» — и тот кто в теме, пой­мет и адек­ват­но отре­а­ги­ру­ет. Уже тогда мы нача­ли брать эле­мен­ты наше­го свое­об­раз­но­го кэжу­а­ла из секс-шопов и каких-то само­дель­ных вещей.… Но так как в шопах выбор неве­лик, а ассор­ти­мент меня­ет­ся ред­ко, боль­шин­ство вещей зака­зы­ва­ет­ся из-за рубе­жа по почте.

BDSM-суб­куль­ту­ра, осо­бен­но визу­аль­но-эсте­ти­че­ская ее часть, глу­бо­ко въелась в адеп­тов мрач­ной культуры…Проще ска­зать, что это нечто неде­ли­мо целое, неже­ли про­бо­вать раз­би­рать это на зап­ча­сти. Наруч­ни­ки, ошей­ни­ки, пле­ти, гали­фе, воен­ная одеж­да, жесто­кий пир­синг и боди-моди­фи­ка­ция, какие-то эле­мен­ты само­раз­ру­ше­ния, вро­де исца­ра­пан­ных рук, разо­рван­ной одеж­ды — все это явля­ет­ся неотъ­ем­ле­мой частью обра­за готов на про­тя­же­нии более 30 лет.

Вай­но­на Рай­дер в «Битл­джу­се» Тима Бёр­то­на — обра­зец для под­ра­жа­ния
мно­гих поко­ле­ний готов.

Из-за откры­той, сме­лой, «опас­ной» сек­су­аль­но­сти в обра­зе, мно­гие обы­ва­те­ли внешне порой пута­ют обыч­ных сме­лых деву­шек «в обра­зе» с про­сти­тут­ка­ми. Сей­час всё это сгла­ди­лось. Вызы­ва­ю­ще оде­вать­ся немод­но, вер­нее, сам вызов от яркой одеж­ды куда-то рас­тво­рил­ся, всем ста­ло всё рав­но… Но даже баналь­ное стро­гое чер­ное паль­то с каким-то невзрач­ным сереб­рян­ным аксес­су­а­ром до сих пор запус­ка­ет меха­низм «свой-чужой», то есть про­дол­жа­ет выпол­нять функ­цию дресс-кода.

Секс

Яркий имидж с эле­мен­та­ми садо-мазо, конеч­но, про­во­ци­ру­ет мно­гих попро­бо­вать и при­ме­рить на себя что-то пикант­ное в лич­ной жиз­ни, и боль­шин­ство про­бу­ет, но очень немно­гие впо­след­ствии ста­но­вят­ся адеп­та­ми BDSM. Все огра­ни­чи­ва­ет­ся обыч­ным кар­на­ва­лом, каки­ми-то сме­лы­ми выход­ка­ми и костю­ма­ми, а это как раз обыч­ное дело. В плане сек­са, рав­но как и в вопро­сах рели­гии в нашей сре­де пол­ная сво­бо­да.

По-хоро­ше­му, всем всё рав­но, кто как и что дела­ет, это лич­ное дело каж­до­го. Когда на пер­вый план выхо­дит само­ре­а­ли­за­ция и само­раз­ви­тие, твор­че­ское нача­ло, высо­кий вкус, сфор­ми­ро­ван­ный через непо­ни­ма­ние и непри­я­тие обще­ством, все низ­мен­ные и бру­таль­ные штуч­ки, вро­де сек­са и наси­лия, ухо­дят на вто­рой план. Начи­на­ет фор­ми­ро­вать­ся скеп­ти­цизм, сно­бизм и цинизм, а так­же праг­ма­тизм. Все это дохо­дит до того, что схе­ма «свой-чужой» может вести к глу­бо­кой эмпа­тии, к креп­кой друж­бе и дове­рию. На уровне пове­де­ния мно­гие друг дру­гу подыг­ры­ва­ют, пото­му что так при­ня­то, это знак веж­ли­во­сти.

Напри­мер, при встре­че при­ня­то цело­вать­ся в губы и обни­мать­ся, даже с мало­зна­ко­мы­ми. Но как толь­ко эмпа­тия пере­хо­дит гра­ни­цы доз­во­лен­но­го, вклю­ча­ет­ся совсем дру­гая схе­ма, и тут начи­на­ет­ся всё как у людей, с рев­но­стью, зло­стью, раз­бор­ка­ми, непо­ни­ма­ни­ем и так далее. То есть, это грань меж­ду доб­ро­той и госте­при­им­ством и зло­упо­треб­ле­ни­ем ими.

Наша тусов­ка, 300 – 400 чело­век, во мно­гом раз­ва­ли­лась как раз из за того, что все друг дру­га слиш­ком хоро­шо зна­ют, и от это­го силь­но друг дру­гу надо­е­ли, и тут рабо­та­ет дру­гое пра­ви­ло, чем реже видишь чело­ве­ка, тем креп­че друж­ба. Все секс-кон­так­ты и роман­ти­че­ские отно­ше­ния внут­ри тусов­ки толь­ко раз­ва­ли­ва­ют ее, пото­му что тай­ное быст­ро ста­но­вит­ся явным.

При­вет от самар­ских готов!