Левиафан всплыл в Самаре

Инте­рес к про­из­ве­де­ни­ям искус­ства и неожи­дан­ное место в этом ряду про­из­ве­де­ния Звя­гин­це­ва, еще 15 янва­ря отме­тил в запи­си ФБ Андрей Коля­дин:

“Лет трид­цать назад… Гос­по­ди, страш­но про­из­но­сить эти сло­ва!

Я рабо­тал лек­то­ром-мето­ди­стом одно­го из фили­а­лов Цен­траль­но­го музея В.И.Ленина.
Сфе­ра нашей рабо­ты впа­да­ла в систе­му ЦК КПСС, а посе­му мы обя­за­ны были бро­дить по тру­до­вым кол­лек­ти­вам и нести поли­ти­ку пар­тии в мас­сы.
И вот, при­хо­дит 20-лет­ний шкет (это я про себя) в один из НИИ.
В крас­ном угол­ке, сре­ди бюстов лени­на, марк­са и про­чих энгель­сов, собран кол­лек­тив науч­ных работ­ни­ков. И он (кол­лек­тив) вни­ма­тель­но смот­рит на шке­та.
Не пом­ню о чем я рас­ска­зы­вал. Может о боль­шой люб­ви Круп­ской и Ильи­ча. Или о том, что пар­тия и Ленин близ­не­цы и бра­тья. Но что-то очень муд­рое! Это точ­но!
По окон­ча­нии дей­ства, один бла­го­об­раз­ный ста­рик-уче­ный лет соро­ка, спра­ши­ва­ет: — А как вы отно­си­тесь к Сол­же­ни­ци­ну?
 — Гад, — гово­рю, — И пре­да­тель Роди­ны — Сою­за Совет­ских Соци­а­ли­сти­че­ских Рес­пуб­лик.
 — И чем же он плох? — не уни­ма­ет­ся ста­ри­каш­ка.
 — Кни­ги пло­хие писал, поро­ча­щие нашу свет­лую соци­а­ли­сти­че­скую дей­стви­тель­ность, — отве­чаю.
 — А вы их чита­ли? — ехид­но так вопра­ша­ет уче­ный.
 — Нет, — гово­рю, — Но со всем совет­ским наро­дом, воз­му­щен!!!
 — Пой­дем­те-ка со мной, — гово­рит мужи­чок, и ведет меня к себе в обшар­пан­ный, соци­а­ли­сти­че­ский каби­нет, где вру­ча­ет истер­тую пере­пе­чат­ку — Архи­пе­лаг ГУЛАГ.
Не могу ска­зать, что сей­час я ценю это про­из­ве­де­ние настоль­ко, что читаю его перед сном, но тогда оно немно­го впра­ви­ло мне моз­ги.
Я не стал дис­си­ден­том. Не всту­пил в борь­бу с ком­му­ни­сти­че­ским режи­мом. Про­сто уви­дел мир с двух сто­рон… Не толь­ко вели­чия госу­дар­ствен­ной систе­мы, но и тра­ги­че­ской неспра­вед­ли­во­сти в отно­ше­нии мил­ли­о­нов тех, кто в систе­му не впи­сал­ся.
Так вот… К чему это я… Ага!
Я не смот­рел “Леви­а­фан”, но воз­му­щен!!!
Гады они! И пре­да­те­ли Роди­ны!
Сою­за Совет­ских Соци­а­ли­сти­че­ских Рес­пуб­лик!!!

Но, блин… Какая рекла­ма филь­му!!! О Путине мень­ше гово­рят…”

Ори­ги­нал

Андрей Коля­дин чет­ко оце­нил мас­штаб явле­ния и пра­виль­но про­вел парал­лель, со свой­ствен­ным ему сти­лем и само­иро­ни­ей. Но вот даль­ше все ста­ло серьез­ней. В “Волж­ской Ком­муне” радо­ва­лась Золо­то­му гло­бу­су:

“Лен­та Андрея Звя­гин­це­ва «Леви­а­фан», одну из ролей в кото­рой испол­нил глав­ный режис­сер Самар­ско­го теат­ра дра­мы Вале­рий Гриш­ко, полу­чи­ла «Золо­той гло­бус» в номи­на­ции «Луч­ший зару­беж­ный фильм».

«Золо­той гло­бус» (Golden Globe Award) — награ­да аккре­ди­то­ван­ных при Гол­ли­ву­де ино­стран­ных жур­на­ли­стов, вто­рая по пре­стиж­но­сти после «Оска­ра» миро­вая кино­пре­мия. Про­дю­сер «Леви­а­фа­на» Алек­сандр Род­нян­ский отме­ча­ет, что за всю исто­рию «Золо­то­го гло­бу­са» пре­мии удо­сто­ил­ся толь­ко один оте­че­ствен­ный фильм — «Вой­на и мир» Сер­гея Бон­дар­чу­ка в 1969 году.

Напом­ним, «Леви­а­фан» — это «исто­рия биб­лей­ско­го Иова на мате­ри­а­ле совре­мен­ной Рос­сии». В цен­тре сюже­та — живу­щий в малень­ком город­ке близ Барен­це­ва моря Нико­лай, кото­рый вме­сте с отцом постро­ил дом и мастер­скую. Нор­маль­ная жизнь героя рушит­ся под вли­я­ни­ем судь­бы — мэр горо­да пыта­ет­ся кон­фис­ко­вать все его иму­ще­ство. Глав­ные роли в кар­тине испол­ни­ли Алек­сей Сереб­ря­ков и Еле­на Лядо­ва.

Глав­ный режис­сер Самар­ско­го теат­ра дра­мы Вале­рий Гриш­ко сыг­рал в филь­ме роль архи­ерея.

«Я сни­мал­ся при­мер­но в 30 про­ек­тах. — Как пра­ви­ло, режис­сер — это чело­век кри­ча­щий, нерв­ный, коман­ду­ю­щий, порой рез­ко ста­вя­щий на место любо­го при­сут­ству­ю­ще­го на съем­ках. У Андрея Звя­гин­це­ва это­го не было. На пло­щад­ке была иде­аль­ная дис­ци­пли­на — и ника­ких кри­ков. Все рабо­та­ло, как швей­цар­ские часы. Мне по душе такая рабо­та, когда люди дела­ют что-то не из-за стра­ха, что зару­га­ют, а на совесть. Каж­дый пони­мал, что участ­ву­ет в каком-то свя­щен­но­дей­ствии».

Фильм уже при­об­рел репу­та­цию мрач­но­го бес­ком­про­мисс­но­го выска­зы­ва­ния о совре­мен­ной Рос­сии (хотя созда­те­ли наста­и­ва­ют на уни­вер­саль­но­сти рас­ска­зан­ной в кар­тине исто­рии) и полу­чил ряд пре­стиж­ных меж­ду­на­род­ных наград — приз за луч­ший сце­на­рий на Канн­ском кино­фе­сти­ва­ле, Гран-при Мюн­хен­ско­го кино­фе­сти­ва­ля и глав­ный приз на Лон­дон­ском кино­фе­сти­ва­ле. Кар­ти­на так­же выдви­ну­та на соис­ка­ние пре­мии «Оскар» и пре­мии Бри­тан­ской кино­ака­де­мии БАФТА.

Во мно­гих стра­нах «Леви­а­фан» уже вышел в про­кат, в Рос­сии пре­мье­ра филь­ма назна­че­на на 5 фев­ра­ля. Ско­рее все­го, рос­сий­ские зри­те­ли не уви­дят ори­ги­наль­ной вер­сии кар­ти­ны — мат в филь­ме будет перео­зву­чен или «запи­кан».

Ори­ги­нал

Узнать кто такой Валерий Гришко »>

Но не у всех фильм вызы­вал такую пози­тив­ную реак­цию. Мне­ние депу­та­та Губ­ду­мы, пат­ри­о­та-скан­да­ли­ста Дмит­рия Сивир­ки­на, при­ват­но выска­зан­ное им на награж­де­нии лау­ре­а­тов пре­мии “Золо­тое перо” опуб­ли­ко­вал в сво­ем Живом Жур­на­ле Дмит­рий Бегун, снаб­див запись чуд­ным заго­лов­ком:

“Дмитрий Сивиркин воткнул золотое перо в задницу Левиафану

Наблю­дая за награж­де­ни­ем номи­нан­тов кон­кур­са Золо­тое перо или перья, коро­че хрен­пой­мешь­ка­ких­там Дмит­рий Сивир­кин изла­гал свои раз­мыш­ле­ния о.… коро­че почи­тай­те. Это все умней чем твор­че­ские опу­сы боль­шинств самар­ских жур­на­ли­стов.

В малень­ком посёл­ке на мор­ском север­ном бере­гу живет чело­век с мут­ны­ми гла­за­ми. Он посто­ян­но пьёт и мате­рит­ся, рабо­та­ет не пой­мёшь где. Живет с сожи­тель­ни­цей. Она его вро­де любит, но, не заду­мы­ва­ясь, отда­ёт­ся заез­же­му моск­ви­чу. Кста­ти, един­ствен­но­му дру­гу сво­е­го сожи­те­ля. Друг поль­зу­ет её тоже, не заду­мы­ва­ясь — такая у них «насто­я­щая муж­ская друж­ба». В Цер­ковь «мут­ный чело­век» не ходит и не верит, похо­же, ни в Бога, ни в чёр­та. Одна­ко лишь толь­ко начи­на­ют на него валить­ся житей­ские непри­ят­но­сти, зажи­ма­ет око­ло сель­по мест­но­го батюш­ку. И поче­му-то орёт, отхлё­бы­вая вод­ку из гор­лыш­ка: «Ну, где твой Бог?!». Хотя какое отно­ше­ние к нему, без­бож­ни­ку, дол­жен иметь Гос­подь? А потом его сажа­ют в тюрь­му за убий­ство упо­мя­ну­той сожи­тель­ни­цы. На Иова Мно­го­стра­даль­но­го этот крен­дель не то, что не тянет, а рядом не сто­ял. Полу­ча­ет по заслу­гам. И на месте хиба­ры, где он про­пи­вал свою жизнь, стро­ят храм.

Вот, соб­ствен­но, крат­кий сюжет кино с назва­ни­ем «Леви­а­фан». Настоль­ко же пошло­го и без­дар­но­го, сколь и рас­кру­чен­но­го из-за сво­ей исклю­чи­тель­ной «чер­нуш­но­сти». Фильм полу­чил­ся дрян­нень­ким и мел­ким, пото­му что в нём есть пре­тен­зия на жиз­нен­ную прав­ду, а самой прав­ды нет. Муд­ра пого­вор­ка «Мир не без доб­рых людей», но они в этом кино напрочь отсут­ству­ют. И это созда­ёт атмо­сфе­ру сплош­ной лжи. Обо­лга­ны здесь все: и про­стые жите­ли посел­ка, и началь­ство всех сор­тов, и Рос­сий­ская власть в целом, и Пра­во­слав­ная Цер­ковь. Фильм снят с такой нена­ви­стью ко все­му оте­че­ствен­но­му, что, пожа­луй, ещё дол­го будет полу­чать вся­кие запад­ные пре­мии.

Отку­да эти нена­висть и зло­ба? Поче­му сва­лив­ший в Кана­ду испол­ни­тель глав­ной роли актёр Сереб­ря­ков высо­ко­мер­но назы­ва­ет быв­шую Роди­ну «раб­ской стра­ной» (при этом фило­соф­ски оправ­ды­вая в интер­вью «Изве­сти­ям» свою эми­гра­цию мос­ков­ски­ми проб­ка­ми: «Когда сидишь 5 часов на жо.. в машине и дума­ешь: да, бл…!»)? Поче­му непло­хой режис­сёр Звя­гин­цев мастря­чит за гос­счёт такую злоб­ную чушь (а ведь он, конеч­но, читал сти­хи Тют­че­ва, где вели­кий поэт учит, как тво­рец дол­жен любить «эти бед­ные селе­нья»)? Кто изви­нит­ся перед жите­ля­ми посёл­ка Тери­бер­ка, где сни­мал­ся фильм? Они ведь уже назва­ли сей опус оскор­би­тель­ным для себя. А Мур­ман­ская губер­на­тор­ша Мари­на Васи­льев­на Ковтун ста­ра­ет­ся сей­час по мно­го­чис­лен­ным прось­бам мур­ман­чан запре­тить в реги­оне показ «Леви­а­фа­на». Леви­а­фан — это же сата­на, вопло­щён­ное зло и жите­ли горо­да-героя Мур­ман­ска резон­но сомне­ва­ют­ся, что он оби­та­ет имен­но в их реги­оне (да, пытал­ся залезть во вре­мя вой­ны, когда на Мур­манск фаши­сты сбро­си­ли 185 тысяч бомб, почти как на Ста­лин­град, но отби­лись севе­ряне).

Мно­го мож­но недо­уме­вать по пово­ду «Леви­а­фа­на». Но я не кино­вед, и инте­ре­су­ет меня в прин­ци­пе один толь­ко вопрос. Поче­му в этом кино, оскорб­ля­ю­щем нашу власть и Пра­во­сла­вие, снял­ся в хам­ской роли архи­ерея, оскорб­ля­ю­щей Цер­ковь, главреж Самар­ско­го Ака­де­ми­че­ско­го теат­ра Дра­мы Вале­рий Гриш­ко? Полу­ча­ю­щий от этой вла­сти (из Самар­ско­го бюд­же­та) очень не пло­хое содер­жа­ние. Вот такая она, наша Самар­ская либе­раль­ная твор­че­ская интел­ли­ген­ция. И денеж­ку у тебя возь­мёт и жидень­ко обка­ка­ет. Кру­тят­ся болез­ные, как могут. Кру­че­ные они. А имен­но так — «кру­че­ный» — пере­во­дит­ся с иври­та сло­во «леви­а­фан».

Хочу напо­сле­док заме­тить, что от выхо­док безум­ных фран­цуз­ских Шар­ли есть и прак­ти­че­ская поль­за доб­рым рус­ским людям. Теперь и у нас тор­же­ству­ет сво­бо­да на выра­же­ние сво­е­го твор­че­ско­го мне­ния. Артист-бюд­жет­ник Гриш­ко, отрас­тив боро­ду, само­вы­ра­зил­ся в адрес рус­ско­го Пра­во­слав­но­го Епи­ско­па­та. А я, соот­вет­ствен­но, имею пра­во выра­зить­ся в его адрес, и назо­ву его, пожа­луй, леви­а­фа­ном? Хотя, нет, на леви­а­фа­на не тянет. Луч­ше, навер­ное, про­сто — не шиб­ко гра­мот­ным, бес­прин­цип­ным и очень не любя­щим Роди­ну сов­ком. В общем, пра­виль­нее все­го будет — эта­кой быд­ля­ти­ной, рядя­щей­ся в тогу интел­ли­ген­та.”

Ори­ги­нал

Узнать кто такой Дмитрий Сивиркин»>

Вече­ром в вос­кре­се­нье, 18 янва­ря, на сай­те samara.ru появи­лось откры­тое пись­мо, теперь уже мож­но ска­зать, став­шее зна­ме­ни­тым.

«Откры­тое пись­мо

мини­стру куль­ту­ры Самар­ской обла­сти

О.В. Рыба­ко­вой

Копия: пред­се­да­те­лю коми­те­та

по куль­ту­ре, спор­ту и моло­деж­ной поли­ти­ке

Самар­ской губерн­ской думы

А.В. Миле­е­ву

Ува­жа­е­мая Оль­га Васи­льев­на!

Раз­рас­та­ет­ся скан­даль­ная извест­ность сня­то­го режис­се­ром Звя­гин­це­вым филь­ма «Леви­а­фан». Этот низ­ко­проб­ный кле­вет­ни­че­ский опус, пода­ю­щий исклю­чи­тель­но в чер­ном све­те наше госу­дар­ство и Пра­во­слав­ную Цер­ковь, вся­че­ски рекла­ми­ру­ет­ся и пре­воз­но­сит­ся либе­раль­ны­ми СМИ и даже выдви­нут на меж­ду­на­род­ные пре­мии. В то же вре­мя, по всей стране ширит­ся обще­ствен­ный про­тест про­тив пока­за это­го филь­ма. Вы зна­е­те, что самую рез­кую отпо­ведь ему дали министр куль­ту­ры РФ В.Р. Медин­ский, пред­ста­ви­те­ли тра­ди­ци­он­ных кон­фес­сий, извест­ные дея­те­ли куль­ту­ры и искус­ства. Мы при­со­еди­ня­ем­ся к здра­вым суж­де­ни­ям всех про­тив­ни­ков подоб­ной «чер­ну­хи» в оте­че­ствен­ном кине­ма­то­гра­фе. В то же вре­мя хотим отме­тить, что, к боль­шо­му сожа­ле­нию, наш самар­ский реги­он опять ока­зал­ся в аван­гар­де про­за­пад­но-либе­раль­ных дей­ствий (как в слу­чае с «само­ле­том Ходор­ков­ско­го» или осквер­не­ни­ем секс-мень­шин­ства­ми Веч­но­го огня в Тольят­ти). Дело в том, что роль одно­го из клю­че­вых пер­со­на­жей филь­ма «Леви­а­фан» — рус­ско­го пра­во­слав­но­го архи­ерея — сыг­рал глав­ный режис­сер Самар­ско­го ака­де­ми­че­ско­го теат­ра дра­мы Вале­рий Гриш­ко. Образ, создан­ный этим дея­те­лем, явля­ет­ся цинич­ной и гряз­ной паро­ди­ей на рус­ский пра­во­слав­ный епи­ско­пат, оскорб­ля­ет всех веру­ю­щих людей и, по сути, есть не что иное, как фиг­ляр­ское изде­ва­тель­ство над рос­сий­ской вла­стью и основ­ной кон­фес­си­ей нашей стра­ны — свя­тым Пра­во­сла­ви­ем.

Было бы вполне есте­ствен­но, если бы подоб­ные выпа­ды в сво­ем твор­че­стве допус­кал, ска­жем, артист како­го-нибудь оппо­зи­ци­он­но­го худо­же­ствен­но­го кол­лек­ти­ва, финан­си­ру­е­мо­го, как это часто быва­ет, из раз­ных ино­стран­ных фон­дов. Но в дан­ном слу­чае речь идет о чело­ве­ке, слу­жа­щем в госу­дар­ствен­ном теат­ре, фор­ми­ру­ю­щем его репер­ту­ар и по долж­но­сти име­ю­щем воз­мож­ность со сце­ны вли­ять на серд­ца и умы зри­те­лей, в том чис­ле моло­де­жи. Нам непо­нят­но такое дву­ли­чие: как мож­но жить за счет бюд­жет­ных средств, полу­чать от вла­сти все пре­фе­рен­ции и в то же самое вре­мя участ­во­вать в изощ­рен­ном поно­ше­нии Рос­сий­ской вла­сти и Пра­во­слав­ной Церк­ви? Очень хочет­ся, что­бы наш Мин­культ раз­ре­шил эту стран­ную и нездо­ро­вую ситу­а­цию, кото­рая вво­дит в недо­уме­ние абсо­лют­ное боль­шин­ство наших зем­ля­ков-самар­цев, искренне любя­щих свою Роди­ну и почи­та­ю­щих ее мно­го­ве­ко­вые исто­ри­че­ские тра­ди­ции.

А.В. Гро­мов, пред­се­да­тель Обще­ствен­но­го сове­та при Самар­ской и Сыз­ран­ской епар­хии,

пред­се­да­тель прав­ле­ния Самар­ской област­ной писа­тель­ской орга­ни­за­ции, сек­ре­тарь прав­ле­ния Сою­за писа­те­лей Рос­сии;

А.В. Тер­нов­ский, ата­ман Самар­ско­го окруж­но­го (отдель­ско­го) каза­чье­го обще­ства ВВКО, вой­ско­вой стар­ши­на;

А.А. Соло­ни­цын, член Сою­за писа­те­лей Рос­сии, Сою­за кине­ма­то­гра­фи­стов Рос­сии;

В.П. Навротская, Заслу­жен­ный дея­тель искусств Рос­сии;

Р.Н. Бара­нов, Заслу­жен­ный худож­ник Рос­сии, Почет­ный член Рос­сий­ской ака­де­мии худо­жеств;

В.Ф. Кова­лен­ко, Заслу­жен­ный дея­тель искусств Рос­сии;

В.И. Дуцев, депу­тат Самар­ской губерн­ской думы, при­хо­жа­нин хра­ма Тольят­тин­ско­го Свя­то-Вос­кре­сен­ско­го муж­ско­го мона­сты­ря;

Д.В. Сивир­кин, пред­се­да­тель прав­ле­ния реги­о­наль­но­го обще­ствен­но­го дви­же­ния «Сама­ра Пра­во­слав­ная», депу­тат Самар­ской губерн­ской думы;

В.А. Шишов, чем­пи­он мира и Евро­пы по бок­су, при­хо­жа­нин церк­ви Свя­то­го Пре­по­доб­но­го Сер­гия Радо­неж­ско­го;

А.В. Федо­ров, член Обще­ствен­ной пала­ты г.о. Сама­ра, член Сою­за жур­на­ли­стов Рос­сии,

дове­рен­ное лицо Пре­зи­ден­та РФ В.В. Пути­на;

В.Г. Шерст­нев, пред­се­да­тель Самар­ской реги­о­наль­ной орга­ни­за­ции «Рус­ский наци­о­наль­ный центр», сопред­се­да­тель обще­ствен­ной орга­ни­за­ции «Союз наро­дов Самар­ской обла­сти»;

В.А. Соля­нов, сопред­се­да­тель Самар­ско­го отде­ле­ния Все­рос­сий­ско­го обще­ства пра­во­слав­ных вра­чей;

Архи­манд­рит Геор­гий (Шестун), насто­я­тель Заволж­ско­го муж­ско­го мона­сты­ря во имя Чест­но­го и Живо­тво­ря­ще­го Кре­ста Гос­под­ня, ака­де­мик РАЕН;

Про­то­и­е­рей Нико­лай Ага­фо­нов, член Сою­за писа­те­лей Рос­сии, лау­ре­ат Пат­ри­ар­шей лите­ра­тур­ной пре­мии;

Про­то­и­е­рей Иоанн Мохов, насто­я­тель хра­ма Свя­ти­те­ля Спи­ри­до­на Три­ми­фунт­ско­го г. Сама­ры;

Про­то­и­е­рей Сер­гий Несте­ров, насто­я­тель Софий­ско­го собо­ра г. Сама­ры»

Ори­ги­нал

Пись­мо про­из­ве­ло эффект разо­рвав­шей­ся бом­бы. Толь­ко на сай­те samara.ru пуб­ли­ка­ция собра­ла 15 (!) стра­ниц отзы­вов. Самых раз­ных. Сама­ра, Леви­а­фан, Гриш­ко и под­пи­сан­ты попа­ли на пер­вые стра­ни­цы всех рос­сий­ских (и не толь­ко!) СМИ. Новость об откры­том пись­ме была опуб­ли­ко­ва­на в поне­дель­ник более чем в 100 сред­ствах очень мас­со­вой инфор­ма­ции! Подоб­но­го скан­да­ла самар­ская зем­ля не зна­ла дав­но. Доста­точ­но взгля­нуть на неко­то­рые заго­лов­ки:

BBC Russian

В Сама­ре про­сят нака­зать акте­ра за роль в «Леви­а­фане» 

Газета.ru

Испол­ни­те­ля роли архи­ерея в «Леви­а­фане» тре­бу­ют уво­лить из самар­ско­го теат­ра

Я перед новым годом был в Донец­ке и Луган­ске, где мы пред­став­ля­ли рос­сий­ские филь­мы. Я пред­став­лял «Бело­го тиг­ра», где сыг­рал мар­ша­ла Жуко­ва. Сам я родил­ся в Яси­но­ва­той под Донец­ком. Мы езди­ли туда за свои день­ги, и гума­ни­тар­ную помощь целую маши­ну гума­ни­тар­ной помо­щи поку­па­ли за свои день­ги. Меня никто не может упрек­нуть в том, что я что-то при­сва­и­ваю и беру чужое.

В свое вре­мя Вале­рий Гриш­ко сыг­рал мар­ша­ла Жуко­ва. Эта роль не вызва­ла ни у кого пре­тен­зий.

- А что за запрос посту­пил из Мини­стер­ства куль­ту­ры о раз­ме­ре вашей зар­пла­ты?

- В пись­ме Сивир­ки­на гово­ри­лось о том, как это бюд­жет­ник-артист сме­ет сни­мать­ся в филь­ме, пока­ки­вая на нашу роди­ну. Меня назвал быд­ля­ти­ной и матом бы, навер­ное, покрыл, если бы это не запре­ща­лось. Театр гото­вит отчет о том, какую зар­пла­ту я полу­чаю, сколь­ко спек­так­лей поста­вил и какую они при­нес­ли при­быль. Меня заде­ло лич­ное оскорб­ле­ние и глу­пость людей, кото­рые кида­ют­ся все оха­и­вать. Это напо­ми­на­ет мне исто­рию с «Док­то­ром Жива­го», «Архи­пела­гом ГУЛА­Гом», Вла­ди­ми­ром Вой­но­ви­чем. Я полу­чаю при­лич­ную зар­пла­ту, но не из бюд­же­та, бюд­жет­ная зар­пла­та гро­шо­вая, а из дохо­дов теат­ра. На бюд­жет­ную зар­пла­ту не про­жи­вешь. А то, что театр рабо­та­ет на пол­ную мощ­ность, к это­му я, как режис­сер, тоже при­ло­жил руку.

- Как Андрей Звя­гин­цев при­гла­сил вас на роль?

- Пер­вое зна­ком­ство про­изо­шло по скай­пу. Потом меня вызва­ли на про­бы. Это было 12 апре­ля, я тогда сни­мал­ся в кар­тине Юрия Кары «Гене­раль­ный кон­струк­тор», где сыг­рал Сер­гея Коро­ле­ва. На про­бах у Звя­гин­це­ва про­чи­тал финаль­ный моно­лог и это, как потом мне ска­зал Андрей Звя­гин­цев, про­из­ве­ло на него впе­чат­ле­ние. Меня утвер­ди­ли на роль.

- А что так воз­бу­ди­ло людей? Сам факт уча­стия в филь­ме или кон­крет­но та роль, что вы сыг­ра­ли?

- Думаю, что роль, пото­му как меня обви­ня­ют в том, что я обо­лгал пра­во­сла­вие, дис­кре­ди­ти­ро­вал свя­щен­но­слу­жи­те­лей и рус­скую пра­во­слав­ную цер­ковь.

Ори­ги­нал

Еще одно раз­вер­ну­тое интер­вью режис­се­ра и акте­ра появи­лось на стра­ни­цах город­ской “Самар­ской газе­ты”:

“- У филь­ма огром­ное чис­ло про­тив­ни­ков, вокруг него раз­вер­ну­та ярост­ная поле­ми­ка. Неко­то­рые тре­бу­ют запре­тить показ. Ниче­го глу­пее при­ду­мать нель­зя. Если это про­изой­дет, мы полу­чим ситу­а­цию, как с «Док­то­ром Жива­го» или с «Архи­пела­гом Гулаг». Это не укра­сит исто­рию стра­ны.

Фильм абсо­лют­но точ­но отра­жа­ет то, что про­ис­хо­дит в забы­тых богом местах нашей роди­ны. Он сни­мал­ся в Тери­бер­ке, на краю Коль­ско­го полу­ост­ро­ва. Это не постро­ен­ные деко­ра­ции, не худо­же­ствен­ное пре­уве­ли­че­ние — там так все и есть. Фильм дает пред­став­ле­ние о том, как вла­чат свое суще­ство­ва­ние люди на обо­чине жиз­ни.

Там дей­стви­тель­но есть мест­ные царь­ки, напо­до­бие героя, кото­ро­го игра­ет Роман Мадя­нов. У мэра в его испол­не­нии висит на стене порт­рет Пути­на. Мне кажет­ся: при­кры­ва­ясь порт­ре­та­ми, кото­рые в раз­ное вре­мя, начи­ная с импе­ра­тор­ских, висят на сте­нах депар­та­мен­тов, мож­но тво­рить без­об­раз­ные вещи, пото­му что это не дой­дет до вер­ха. Фильм о кор­руп­ции, о свя­зях, кото­ры­ми опу­та­ны эти мерз­кие людиш­ки.

«На зер­ка­ло неча пенять, коли рожа кри­ва» — эту народ­ную посло­ви­цу Гоголь взял эпи­гра­фом к сво­е­му «Реви­зо­ру». Он тоже опи­сал уезд­ный город, до кото­ро­го 33 года ска­чи — не доска­чешь. И он же обра­тил вни­ма­ние совре­мен­ни­ков на то, что есть такие люди, как Ака­кий Ака­ки­е­вич Баш­мач­кин, для кото­ро­го укра­ден­ная шинель — это смерт­ный при­го­вор. Так что «Леви­а­фан» — про­дол­же­ние вели­кой тра­ди­ции раз­го­во­ра о тех, кто часто теря­ет­ся на без­гра­нич­ных про­стран­ствах нашей стра­ны.

Когда кар­ти­ну обви­ня­ют в очер­не­нии дей­стви­тель­но­сти, то для меня это фра­зы из лек­си­ко­на героя Мадя­но­ва. Нет, дей­стви­тель­ность очер­ня­ют не те, кто ее отра­жа­ет, а те, кто ее такой дела­ет. Худож­ник толь­ко реа­ги­ру­ет на это. Как гово­ри­ла Анна Ахма­то­ва, «мы не вра­чи, мы боль».

Ори­ги­нал

Роман Чер­ка­сов пишет в ФБ:

А вот про­рек­тор Самар­ской семи­на­рии док­тор бого­сло­вия Олег Ага­пов рас­ска­зы­ва­ет.
Чело­век и депу­тат Сивир­кин, извест­ный сво­ей высо­ко­ду­хов­но­стью, захо­тел полу­чить диплом семи­на­рии, что­бы стать дипло­ми­ро­ван­ным бого­сло­вом. Но учить­ся в семи­на­рии он не хотел, он хотел про­сто диплом, без обу­че­ния — ну, как бы за про­шлые и буду­щие заслу­ги в деле защи­ты Сама­ры от без­бо­жия, абор­тов, содо­ми­тов, груп­пы Рамм­штайн и филь­мов режис­се­ра Звя­гин­це­ва. Олег Ага­пов и сам вла­ды­ка-рек­тор вос­про­ти­ви­лись такой про­фа­на­ции и реши­ли депу­та­ту диплом не выда­вать. И вот вече­ром в Рож­де­ство, выбрав то есть под­хо­дя­щий исто­ри­че­ский момент, Сивир­кин позво­нил Ага­по­ву, что­бы выка­зать ему свое огор­че­ние и вооб­ще выяс­нить како­го чер­та. Ага­пов ска­зал, что да, мол, был про­тив выда­чи дипло­ма и реше­ние вла­ды­ки-рек­то­ра счи­та­ет пра­виль­ным. Сивир­кин в ответ осер­чал, обо­звал про­то­и­е­рея нецен­зур­но и труб­ку бро­сил.

Ори­ги­нал

Еле­на Молод­цо­ва пишет:

Тем­ная сто­ро­на меня ( оче­ред­ная, уже не пом­ню какая по сче­ту)
Вот Katya Spiv иро­ни­зи­ру­ет над людь­ми не жела­ю­щи­ми смот­реть “Леви­а­фа­на”. К Кате я отно­шусь тре­пет­но пото­му, что она, по мое­му мне­нию, умнич­ка огром­ная — поэто­му ее иро­ния вызы­ва­ет у меня чув­ство глу­бо­ко­го сты­да, жела­ние оправ­дать­ся как-то…Но не вызы­ва­ет жела­ния смот­реть “Леви­а­фа­на”. Вот такой я несо­зна­тель­ный эле­мент.
P.S «Пастер­на­ка не читал но осуж­даю». (с) Я вот “Леви­а­фа­на” не смот­ре­ла, но 16 чело­век, кото­рые напи­са­ли паск­виль на глав­но­го режис­се­ра теат­ра дра­мы — осуж­даю. Пото­му, как паск­виль — это паск­виль.
P.S Коро­че гово­ря — одни стра­да­ния в этой вашей миро­вой пау­тине.

Ори­ги­нал

Ilya Suldin в Твит­те­ре:

Актер — враг началь­ни­ка. Вот, актер Гриш­ко обес­смер­тил свое имя, и очень испор­тил жизнь Гриш­ко — началь­ни­ку в круп­ном учре­жде­нии куль­ту­ры.

Ори­ги­нал

Скандал разгорается. Пока ничего неизвестно об официальной реакции министра культуры Самарской области О.В. Рыбаковой. Но, как сообщают источники в министерстве, никаких претензий к Валерию Гришко, как художественному руководителю театра Драмы, у министерства нет. Впрочем, стоит дождаться официального ответа.

Мате­ри­ал обнов­ля­ет­ся.