Никто кроме нас!

Но, еже­ли заду­мать­ся, да глу­бо­ко, по Фрей­ду, тут ведь самый что ни на есть пат­ри­о­тизм выпи­ра­ет. Не дать чужа­кам что-то сло­мать или сне­сти. Это вро­де как пле­вок был бы в самар­скую душу.

Ужас даже пред­ста­вить: при­ез­жа­ют, ска­жем, пен­зя­ки или, еще хуже, сара­тов­цы и сно­сят баню Лебе­де­ва или особ­няк Най­му­ши­на. Враз бы мы их замо­чи­ли. Они, поди, это нут­ром чуют и пото­му даже не рыпа­ют­ся.

А если бы уфим­ские сби­ли баре­льеф Фрун­зе и горе­льеф Гаше­ка – зары­ли бы мы их на месте, пря­мо под тем же горе­лье­фом. И в асфальт зака­та­ли.

С пол­го­да назад под­лый слу­шок пошел: мол, яро­слав­ские содра­ли шаш­ку на памят­ни­ке Щор­су, а потом пыта­лись у Бура­ти­но ключ, а у бур­ла­ков бар­жу оття­пать. Про­ве­ри­ли! Сла­ва Богу! Все нор­маль­но. Наши это.

Свя­тая свя­тых в Сама­ре – Чапа­ев на коне. Это как Джо­кон­да в Пари­же или Коли­зей в Риме. Свя­тее толь­ко Пани­ков­ский, но он дале­ко, без лест­ни­цы не доле­зешь. За пра­во пер­вой люб­ви к Васи­лию Ива­ны­чу самар­цы гото­вы драть­ся на любой дуэ­ли. Хоть со всем миром. И мир это пони­ма­ет. Вор­чит, но пони­ма­ет. Конеч­но, при­ез­жие ино­гда, по ску­до­умию, могут под­на­чить: чего это у Чапая шаш­ка погну­та, шты­ки пооб­ло­ма­ны? А прав­да, что и пуле­мет как-то ста­щи­ли?

Прав­да! Но вы не дожде­тесь. Ни лево­го копы­та у коня не дадим вам отпи­лить, ни пра­во­го уса у Чапая. Наше это досто­я­ние. И нико­гда не сбыть­ся гнус­ным чужим помыс­лам. А то, вишь, как толь­ко у сте­лы пав­шим чехам поот­би­ва­ли углы, ста­ли все гадать: кто это сде­лал? Кто это? А нам и гадать не надо. Мы и так зна­ем, кто сде­лал. У нас в Сама­ре как в десан­ту­ре: «Никто кро­ме нас!»

Алек­сандр Заваль­ный

Кра­е­вед, заслу­жен­ный работ­ник куль­ту­ры Рос­сии, глав­ный биб­лио­граф Самар­ской област­ной уни­вер­саль­ной науч­ной биб­лио­те­ки.

Опуб­ли­ко­ва­на в изда­нии «Куль­ту­ра. Све­жая газе­та», № 3 (91) за 2016 год