Встречи и размышления возницы дилижанса «Ардис»

Вышла в свет кни­га сла­ви­ста, пере­вод­чи­ка и изда­те­ля Кар­ла Проф­фе­ра (1938−1984) «Без купюр». Изда­ние под­го­тов­ле­но вдо­вой фило­ло­га сла­ви­стом Эллен­де­ей Проф­фер Тис­ли. Это при­ме­ча­тель­ное собы­тие в совре­мен­ной куль­тур­ной жиз­ни.

Словечечки

Вто­рая ста­тья из цик­ла «Умень­­­ши­­тель­­­но-лас­ка­­тель­­­ное отно­ше­ние к рус­ско­му язы­ку и лите­ра­ту­ре».

Жизнь самарская в 1920‑е годы

Взгляд на Сама­ру сквозь эпо­хи и вре­мя. На этот раз — в фоку­се вни­ма­ния Алек­сандра Заваль­но­го жизнь Сама­ры два­дца­тых годов два­дца­то­го сто­ле­тия.

Книга о приключениях русского художника

Кни­га, о кото­рой пой­дет речь, так и назы­ва­ет­ся: «При­клю­че­ния рус­ско­го худож­ни­ка». Автор ее — англий­ская жур­на­лист­ка Анна­бел Фар­джен (Annabel Farjeon). Кни­га напи­са­на в жан­ре био­гра­фии и посвя­ще­на жиз­нен­но­му и твор­че­ско­му пути худо­ж­­ни­ка-мону­­мен­та­­ли­­ста и лите­ра­то­ра Сереб­ря­но­го века Бори­са Васи­лье­ви­ча Анре­па (1883 – 1969).

Между отчуждением и мистицизмом

С раз­ни­цей в пару лет на рус­ском язы­ке вышли две кни­ги, внут­рен­нее напря­же­ние меж­ду кото­ры­ми поз­во­ля­ет читать их одно­вре­мен­но и как вза­и­мо­до­пол­ня­ю­щие, и как вза­и­мо­ис­клю­ча­ю­щие иссле­до­ва­ния. Речь идет о моно­гра­фии Гер­шо­ма Шоле­ма «Валь­тер Бенья­мин – исто­рия одной друж­бы» и о срав­ни­тель­но недав­нем тру­де Эрд­му­та Вици­с­лы «Бенья­мин и Брехт – исто­рия друж­бы» (2004), вышед­шем на рус­ском язы­ке око­ло меся­ца назад.

«Чайка» по имени Бумбараш

У каж­до­го теат­ра есть спек­такль, кото­рый вна­ча­ле был его кре­до, а потом стал сим­во­лом. Театр, конеч­но, име­ет отно­ше­ние к выбо­ру спек­так­ля, но вре­мя, когда этот выбор сде­лан, куда важ­нее. Хоро­шо, когда вре­мя спо­соб­ству­ет геро­ям в нето­роп­ли­вом поис­ке жиз­нен­ных смыс­лов.

Подлая война

«Мы соби­ра­ли хло­пок в эва­ку­а­ции в Узбе­ки­стане»; «через нашу дерев­ню еха­ли бежен­цы на теле­гах, а обрат­но, на фронт, шли кра­си­вые, рос­лые сол­да­ты в белых полу­шуб­ках – сиби­ря­ки»; «дедуш­ка дол­го лечил­ся в гос­пи­та­ле, а бабуш­ка была там мед­сест­рой, после вой­ны они поже­ни­лись»; «сест­рен­ка в Кана­де сей­час – во вре­мя вой­ны ее угна­ли на рабо­ту в Гер­ма­нию, она там полю­би­ла фран­цу­за»…

Когда был Вишез маленьким. 60 лет Сиду Вишезу — главному символу панка

Его не взя­ли даже в “клуб 27”. Пото­му что он умер, не дотя­нув до два­дца­ти двух. Его образ — секс, нар­ко­ти­ки, рок-н-ролл — почти такой же тираж­ный, как Че Гева­ра, дав­но засло­нил реаль­но­го чело­ве­ка, кото­рым и при жиз­ни мало кто инте­ре­со­вал­ся.

Грустная правда о нашем мире в карикатурах Стива Каттса

Англий­ский кари­ка­ту­рист и ани­ма­тор Сти­вен Каттс вдох­нов­ля­ет­ся совре­мен­ной жиз­нью, муль­ти­пли­ка­ци­ей 40 – 50‑х и комик­са­ми. Его самое зна­ме­ни­тое про­из­ве­де­ние — корот­кий муль­тик Man.

Культурные люди на фотографиях Сергея Сергеева

Самар­ско­го фото­гра­фа Сер­гея Сер­ге­е­ва чаще все­го мож­но встре­тить на куль­тур­ных меро­при­я­ти­ях. А на сво­ей стра­ни­це в Фейс­бу­ке ино­гда, впе­ре­меж­ку со све­жи­ми куль­тур­ны­ми отче­та­ми, он раз­ме­ща­ет уни­каль­ные фото­гра­фии раз­ных очень куль­тур­ных людей. Сам­культ на свой страх и риск сде­лал под­бор­ку — она про­сто уни­каль­на!

500 лет Реформации

Про­шло пять сто­ле­тий с дале­ко­го дня, когда Мар­тин Лютер напи­сал 95 тези­сов – «Дис­пут док­то­ра Мар­ти­на Люте­ра, каса­ю­щий­ся пока­я­ния и индуль­ген­ций», – в кото­рых под­верг кри­ти­ке прак­ти­ку отпу­ще­ния гре­хов за денеж­ную пла­ту, экс­клю­зив­ные пра­ва на то рим­ско­го папы, утвер­дил Свя­щен­ное Писа­ние как един­ствен­ный авто­ри­тет, запу­стив тем самым про­цесс рож­де­ния ново­го направ­ле­ния хри­сти­ан­ства.

«Это должно быть сыграно так, как вы никогда не сыграете»

С таки­ми сло­ва­ми Виль­гельм ФУРТВЕНГЛЕР неко­гда обра­тил­ся к музы­кан­там сво­е­го оркест­ра. «Наде­юсь, вы меня поня­ли? – про­дол­жил он. – Попро­бу­ем еще раз». По окон­ча­нии репе­ти­ции весь­ма доволь­ный дири­жер ска­зал: «Вот види­те, как важ­но доступ­ным язы­ком изла­гать свои тре­бо­ва­ния!»